看过丰子恺先生的一幅漫画：一间茅屋，几丛修竹，好友围坐品茗，不远处，一树梅花开得正旺。画作题诗云：小桌呼朋三面坐，留将一面与梅花。四方小桌，三面有好友落座，余下的那一面，留给了梅花，闲情逸致，风雅无边。

　　梅，自古以来就被赋予了太多的人文属性：有君子之风、品性孤傲。雪呢，来自云天外，不染尘垢，圣洁超然。想必，在文人雅士眼里，梅与雪相配，方能成趣。

　　张谓写早梅：“疑是经冬雪未销”，与许浑的诗句“素艳雪凝树”有异曲同工之趣。白梅盛开，成簇成团，让人产生错觉，以为缀满枝头的是未消融的雪，远望似雪花满枝，近看却是早梅怒放。

　　卢梅坡有些较真，他把梅与雪相比较：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”梅花比不上雪的洁白，雪没有梅花的清香，色相近，却各有各的好。待雪落，梅与雪相互成就，相映成趣。雪中赏梅，梅下听雪，何等惬意。“日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。”雪落在梅上，梅开在雪里，雪与梅相遇，给天地增添了几番神韵。

　　《红楼梦》第五十回中，宝玉与众姐妹在芦雪庵赏雪，即景联诗，宝玉因表现欠佳，被罚去妙玉处讨取红梅。宝玉踏雪寻梅归来，写道：“不求大士瓶中露，为乞孀娥槛外梅。”妙玉心性高洁，如天外飞雪，超脱俗世，也只有那栊翠庵的梅，才配得上她的冰清玉洁。

　　陆游一生爱梅成痴，写下了大量咏梅诗句，既有“花前起舞花底卧，花影渐东山月堕”，又有“把酒梅花下，不觉日既夕”。无论是早梅初放，还是梅老枝残，他都要携酒前往，与梅对饮，临梅赋诗。梅花盛放之时，不是齐已笔下的“一枝”，也不是林逋吟诵的“疏影”，而是如白雪般堆满山。面对此情此景，诗人心想：“何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”如果能幻化出千万个陆游，让每一棵梅花前都有他的身影，那该多好。既贪且痴，难怪后世称陆游为“梅花知己”。

　　岁暮天寒之日，有梅花相伴，不失为人生乐事。“笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。”粗衣粝食，并不妨碍谢应芳享受悠然自得的晚年生活。他有时去河湖的西边坐坐，有时去青山东畔走走，想到还可以与梅花共享岁寒，粗茶淡饭的日子便绵延出无限的诗意和美好。一壶自家酿的米酒，一盘清炒荠菜，“唤山童把盏，野老交欢。”即便身处穷乡僻壤，也可纵享惬意人生。

　　古人有插梅清供的情趣，瓶插一枝梅，插下的是一室清雅。高濂在《遵生八笺》中写道：“冬时插梅必须龙泉大瓶、象窑敞瓶、厚铜汉壶，高三四尺以上，投以硫黄五六钱，砍大枝梅花插供，方快人意。”大枝梅，遒劲多姿，雅致美观。插花是一门学问，大有讲究，相关器具配置、梅枝栽培、选材等自有章法。

　　同样是梅花清供，仇远就简单得多：“偶得数枝梅，插向陶瓶里。置之曲密房，注以清冷水。肌肤若冰雪，寒极栗不起。岁宴且闻香，春深看结子。”将梅插入陶瓶中，只需以清水供养，岁尽时，梅花如期绽放，生机盎然，满室飘香。

　　黄永玉有一幅画《插梅花》：老者手捧瓦罐，咧嘴开怀大笑，罐中插一枝秃干梅花。画中题诗：山斋饭罢浑无事，插了梅花便过年。梅之清雅，给烟火味的年节增添了无限雅趣，喧闹中的宁静之美。

　　“寻常一样窗前月，才有梅花便不同。”因了梅花，多了一份恬静与淡然，多了一份美好的心境，一切可亲，来日可期。梅，无疑是岁寒时节里最温情的慰藉。梅花身后，一个生机勃勃的春天，正缓缓地走来。