城池虽小，格局为大。高阳桥一头连着九华西路，一头连着九华东路，担纲青阳老城的中轴线。九华西路的尽头，安放着一座清代徽派祠堂改造的博物馆，日照牌坊映旧年;九华东路的末尾，静卧一处中西合璧的公园。东西两边的景物经年就这样在中轴线上各美其美，和而不同。

　　我们为什么生生不息，凭什么生生不息?一座城市的文化格局与文明延续，归根结底，是由人来尽情发挥。青阳中学可谓小城的一座学府，属培养人才的摇篮，当地人习惯叫它“青中”。青中南大门，正对九华山脉的笔架山，峰峦叠嶂，云卷云舒，气象万千。

　　我们一家两代人皆是青中的学子。

　　我和弟弟属于“八十年代的新一辈”，那时青中还在1923年选定的旧址上。一条新兴的青年路直通学校大门，郭沫若题名的“安徽省青阳中学”大门楼掩映在高大的香樟树下。经年累月，青中学子整齐划一的晨跑队伍、青春矫健的身影，固定成了晨光熹微的青年路及老城中轴线上最迷人的风景。

　　家中存有一本青中建校70年《校庆纪念册》，每每翻阅，看到一群熟悉的名字排列在整齐的毕业生名录方阵中，仿佛那些少年仍端坐在光阴里的那间教室：一束阳光透过木格窗棂，打在摊开的课本上。初中课堂，许国定老师正效仿古人吟诵李白《行路难》;高中教室，郭安南老师一边画图一边讲解着如简笔人生路般的物体运动轨迹。远处飘来《敢问路在何方》的旋律，那是多才多艺的数学老师王国煌手拉风琴，在排练文艺节目。夜雨潇潇，下晚自习后，几个同学自发留下来讨论问题，班长随性将他父亲单位的信笺发给在场同学，一人一张。岂料陈绪刚老师突然走进教室，见状当场批评班长：这是拿公家的东西做人情。他告诫学生，从小要走好清白人生路。纪念册中有张彩色照片，拍的是一群学生刚刚走出青中大门的放学情景。弟弟看了大手一挥：“这些人都是我们班的，最左边的‘半边脸’是我，大概只有我自己晓得，哈哈……我边上骑车的男孩是刘巍，后来上了同济大学，右边第二个蓝衣女孩叫查萍，她当年考取了清华大学。”

　　女儿与侄子是在南部新城芙蓉大道上的青中新校区就读的。《青阳中学新校区告成记》曰：“二0一三年值城区南扩，县委县政府辟地两顷，拨款两亿，规划宏远……”可圈可点，青中新校区内有8条不凡之路：曰云长路、中山路、慧居路、江村路，求索路、太白路、文正路、守仁路——这分明体现了新一代青中“掌门人”良苦用心。每一条路仿佛DNA片段，承载着重要的人文信息，是对历史的铭记，对先贤的纪念，对生命精神的诠释与追求，更是对青中乃至小城宝贵的非物质文化遗产的传承。有形之路，以及它们所衍生的无形时空，纵横交错，犹如这座百年老校的精神经络。

　　云长路、中山路、慧居路、江村路，乃青中迁徙之路，是为经脉。

　　青阳县第一所中学，起于一个“义”字。1923年8月，县新学制会议决定筹办初级中学，将校址选定在城内的中山公园。为动员社会各界捐资创办青阳县第一所中学，北大法学学士、首任校长徐秉义动员其父变卖部分田产，带头捐大洋3000余元。义薄云天的“关帝”作证：求真务实，是筹办者在青中上的第一堂课——次年2月，校舍尚在建，没有热闹轰天的剪彩仪式，青阳县初级中学便在县关岳庙一隅破旧的平房内开学上课了。

　　“那时我们到校全靠步行，服装单一，长年黑布衣衫，身挎背包，脚蹬草鞋，从木镇动身经青阳城、二圣殿、大桥庵、一天门、二天门、三天门……到上禅堂校本部教室。”“从初一年级到初三年级，校方没有发过一次课本，英语、数学、语文、史地、理化，全以油印小册子代替……”“在一年冬至当天，朔风呼啸，寒气袭人。是日开始用早餐时，突然校长走到膳堂中央，用庄严而沉重的语调说：各位同学，目前前线战况紧急，日军有向九华山进犯的企图。各位同学用餐后，要准备收拾行囊和讲义……”这是校友江循安、陈光辉两位先生回忆青中迁入九华山的生活片段。

　　抗日战争时期，战火纷飞，青中从中山公园迁出，先后迁于杜村刘家祠堂、九华山上禅堂、江村谭家祠堂等处，直到1947年才迁回至中山公园北侧。

　　抗战期间，地方财政枯竭，教育经费积欠数月不能发放。漫漫迁徙路，亦是同舟共济路。回看，青阳中学刚毅坚卓，博爱包容。

　　求索路、太白路、文正路、守仁路，乃是历代先贤的精神之路。屈原追求真理，上下求索;李白潇洒浪漫，乐观自信;范仲淹勤奋治学，兼济天下;王阳明独立思考，不畏权威。他们皆与青阳擦出绚烂的火花，是为络脉。

　　司马迁曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。”楚顷襄王时，屈原流放江南，至陵阳(青阳)，作《哀郢》曰“当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如……”由此与青阳结下不解之缘。

　　写有“天生我材必有用”“安能摧眉折腰事权贵”的青阳常客李太白，乐与青阳小县官韦仲堪为好友，并为九华山专门作诗。

　　古青阳十景之一“读山寒梅”，主角便是范仲淹。“读山”乃洞名，位于县东二十里，少年范仲淹常于此读书。范仲淹自幼失怙，因母改嫁于长山朱氏，随母生活。滕子京与范仲淹为莫逆之交。受范仲淹影响，滕子京将整个家族迁入青阳。

　　“只把山水作课程”，王阳明三上九华，每居月余，问道、宴坐、讲学。而立之年，王守仁九华问道后，当年即请病假归越，筑室会稽山阳明洞天，从此自号阳明子(山人)。正德十五年(公元1520年)春，王阳明因遭诽谤而遁入九华“东崖晏坐”并讲学，下山后不久，即提出“致良知”的哲学命题。

　　起底优秀地方文化，以历史深处的文韵，滋养心田，培养情怀，正是青中传达的文化自信，也是这所学校其命维新的底牌。

　　走进青中南大门，起始太白路;走进青中北大门，起始守仁路，无论从哪一个大门进入，我都仿佛听见师长正温柔地叮咛学子：亲爱的小孩，少年心事当拿云，愿你直挂云帆济沧海，无论出人头地抑或平凡无奇，美好的生命境界，一头系于乐观、浪漫、自信，一头系于独立、仁义、光明。

　　百年青中，日琢月磨;笔架山下，八音和鸣。