和作协朋友采风走进南溪村，是前些日子的事。南溪村是一个匈奴人后裔的村落，位于东至县城二十七公里的花园乡境内。同行的黄校长，应该做了一些采风之前的功课。她对我说，当初，为避乱求安，匈奴部落一个族群从塞北一直往江南迁徙，辗转多地，最终落脚于大山之中的南溪村。这是一个有历史沉淀的村落，她补充道。
　　去往南溪村的道路弯曲在丘陵、水田之间，行驶的客车也绕来绕去。孑然站立田埂的稻草、翠中泛黄的树冠、高低起伏的土丘、埋头吃草的羊，缓缓流淌在车窗外，随意、随处中彰显自然之美。这是一幅山野风景图。想必，千里之外塞北草原，应该是另一种景象。
　　站在花园乡南溪村村口。横亘在眼前的是一条溪流，宽宽窄窄，河床裸露，水浅石圆，一棵硕大古樟伫立在溪流旁，似乎要遮掩住村庄入口。不过，村庄入口有三两户人家，房屋侧面是高耸的大山，阳光白净，天空蔚蓝如洗。无意识中，我想象有一只鹰飘飘忽忽，高高低低，时而盘旋在山巅之上，时而遁入山林之中。其实并没有鹰，现实中连一只小鸟也没有出现，站在村口，除了天、山、太阳，剩下的是一种无声无息、难以言说的安静。
　　古老的痕迹今犹在。环村，曲折蜿蜒溪流上，分布三座年代久远的单孔石桥，简朴中显古意；青石围砌的水井，村内随处可见，透过井口深绿的苔藓水草，可见井水青绿如玉；碉楼据说建于元代，大约有二层楼高，占据村庄东向最高点，有瞭望口，可望及村庄入口和四周，还有一些箭孔，引人远想远思；脚下的青石板，历经脚步踏行和风雨洗礼，纹理依旧清晰；有不少青石碑立于路边，文字漫蚀不清、难以辨认。村庄四周，有一些斑驳砖块、方整石头。虽泯没于荒草之中，仍依稀可见，是房屋的旧址还是其他建筑物？古迹、古风，伴随山野之际清畅小风，一切扑面而至。
　　南溪是一个很有诗意的村名，南溪村也是一处充满江南诗意的地方，早年，南溪人生活一直不平静。偏僻、难以寻觅之地，即便如此，南溪村也无从幸免，一次又一次裹挟进战乱、匪患、灾荒之中，跌宕在历史的波谲云诡之中。在清朝同治年间，太平军多次突然袭击南溪村落。据当地县志记载，强敌之前，村庄青壮男丁迎头而上，他们就像草原上雄鹰一样，奋不顾身，奋起抗击，妇人和儿童也不甘其后，举起锄头、木棍迎击侵略者，丝毫不吝啬生命。
　　一村千年，历经劫难的南溪村，人口最少时仅有百余人；但千年存一脉，南溪的根脉一直在延续。这，如同村口千年古樟，任凭风雨雷暴之袭，始终把根系深扎于这片土地之中。
　　跟随金氏后裔步入金氏宗祠。这座建于明代的宗祠，徽派建筑风格，高墙黛瓦，飞檐翘角。三进的房子，屋内空间开阔，里面木柱林立，有人说是九十九根木柱，直观感觉似乎没这么多。一方天井位于房子正中，天气正晴朗，阳光从天井倾泻到地面青砖上，区别暗淡的四周，光线形同长方体，光柱中似有尘埃，若有若无、若沉若浮，仿佛无声相告，光阴也是有形的、也是可见的。想来也是，遭受劫难、恢复元气，回还往复中，代代南溪人把坚韧织进时间里、植入这片土地中，伴随苦难绵延至今天。一切光阴、光景虽逝，但并不如光了无痕迹，总会有一些留存，或精神、或物质，于现在、至未来。
　　歌声响起。一位腰板挺直的老人，神情投入，唱了一段草原歌曲，声音高亢，充满激情。一群人静静听着，在这徽派风格的祠堂，在这潺潺溪流的山村，在这四季温婉的江南里。唱罢，老人依然高昂着头，望着前方匈奴画像，或许由歌声进入想象之中。也许，也许他的眼前，浮现出先祖正在草原上策马奔驰，浮现出牛羊正在缓慢归栏，浮现出炊烟中呼唤的阿妈。
　　此刻，唯有时光不语，安静地在这座古老建筑内流淌。