在九华黄精谷，有人指着那林荫、杂草丛说，黄精即生长其中。走近了，蹲下身子，便看见一枝枝黄精摇动着青绿的叶子。有人拎起一株，只见叶片下挂着一串串细小的“铃铛”。他说，这便是黄精。中华医理医术大都离不开草本植物，黄精以其药性久负盛名，《抱朴子》《名医别录》《本草纲目》均有记载。
　　古人对黄精的推崇，不仅因其药效，更因其品性。黄精生长缓慢，一株十年生的黄精，根茎也不过手指粗细。它不似人参那般金贵，却同样需要时间的积淀。黄精喜生于林下阴湿处，与蕨类、苔藓为伴。它不与草木争阳光、抢雨露，只是静静地慢慢生长。这种品性，倒与古人所推崇的君子之道暗合。《淮南子》云：“圣人食足以接气，衣足以盖形，适情不求余。”黄精之德，庶几近之。
　　现代研究证实，黄精含有多糖、皂苷等成分，有增强免疫、延缓衰老之效。科学为古人的经验提供了注脚，也揭开了黄精身上那层神秘面纱。苏轼在《石钟山记》中写道：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”古人认识黄精，靠的是代代相传的经验与切身体会。今人研究黄精，则多了显微镜与色谱仪。二者路径不同，却都在探寻生命的奥秘。
　　杜甫诗云:“扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。”晚年的他想必也曾在山野间见过此物。千年之后，我站在山间，看着这不起眼的植物，遥想已近暮年的诗人，“白头搔更短，浑欲不胜簪”。他看见黄精，想到的仅仅是黄精的延年益寿之功效吗？
　　“黄精扫白发，面有孺子颜。”“幽人只采黄精去，不见春山鹿养茸。”我一边看黄精加工车间外墙上的古人诗句，一边听人解说：“药补不如食补，食补不如气补。黄精再好，也不过是助缘罢了。”这话令人深思。古人求长生，今人求健康，而黄精始终在那里，不悲不喜。它见证了人类对生命的无尽追问，却从不给出确定的答案。
　　黄精那些小小的花朵，藏于叶片之下，不张扬，不艳丽，却自有一番风骨。它们多像那些在历史长河中追寻生命真谛的人们——耕种的农人，采药的医家，吟诗的文人……他们或许终生“未识真”，却在追寻的路上留下了深深的足迹。
　　天色渐晚，山风起了。我轻轻摸了摸黄精那片片轮生的叶子，起身离去。背后，那些玲珑的花朵仍在风中摇曳。