贵池境内多山，山多溪涧。溪流汇聚，遂成河流。在那众多的河流中，有一条河颇负盛名，谓之秋浦河。
　　木闸在秋浦河的下游。秋浦河流到这里，河道宽阔。每至端午前后，雨季来临，水波浩荡。秋浦河堤，巍然屹立，守护着圩内的土地和人民。即使是圩内，也是河汊繁多，沟渠纵横，因此赢得“鱼米之乡”的美誉。
　　木闸的端午，有典型的江南水乡特色。
　　插艾和菖蒲。艾，又叫艾蒿，菊科多年生草本植物，其香味浓郁独特。菖蒲，多年水生草本植物，其叶状似长剑。端午这天，人们早早砍了菜地里的艾，和从沟渠或水塘边割来的菖蒲一起插在门头，祛毒辟邪。菖蒲有石菖蒲和水菖蒲两种，那插在门头上的都是水菖蒲。
　　炒蚕豆。蚕豆，江南寻常农作物。明代医学家李时珍在《食物本草》中认为：“豆荚状如老蚕，故名。”小满前后，油菜和小麦收割回家。头年秋天间种于油菜和小麦地头的蚕豆也老了，已结成黑色的荚。早些时，嫩蚕豆去皮做蚕豆汤，或炒食。那来不及吃的蚕豆渐老了，剥壳晒干。端午这天，勤劳的主妇常常给孩子们炒老蚕豆。炒蚕豆时，锅里放油，一粒粒蚕豆出锅，油亮放光，喷香扑鼻。但老蚕豆壳硬，豆子更硬，嚼在嘴里咯嘣咯嘣响，只有牙口好的孩子敢吃。至于那年长的，偶尔贪嘴，捡一粒蚕豆嚼嚼，尝尝那当季新蚕豆的香味，搞不好是要付出磕掉半颗牙的代价。
　　划龙舟。吴头楚尾之地，端午龙舟竞发，是为了纪念投水自尽的楚国诗人屈原。在木闸，划龙舟渐渐演变成一种为新生儿祈福的活动。
　　每年的农历五月初一，龙舟下河，称“上水”。初一到初四，龙舟试水。木闸河的龙舟有位于河北岸的惠民龙舟队，位于河南岸的金沙龙舟队，以及木闸河下游的洪湖龙舟队等。龙舟以色彩分赤龙、白龙、青龙等。船身、船上的装饰，以及划手的服装都要求一色。二人端坐龙头，敲锣击鼓。二人在船尾把艄，以控制方向。中间的划手人数不等。
　　还有一项重要的仪式：接龙舟。端午这天，龙舟戏水，木闸河两岸聚集着围观的群众。龙舟下水，村里有威望的人家往往享有接头龙的待遇。余下，就是从上游到下游，挨序儿。居于河两岸的人家，也有出嫁的女儿，生了宝贝外孙，端午回娘家，娘家家境不错，也出面替外孙接龙舟。
　　爆竹响起，接龙舟。龙舟循着爆竹声靠岸，接龙舟的人家给龙舟“挂红”，并送上香烟、糕饼一类的礼品。龙舟上的人给新生儿剪一截“龙须”，打成结系在孩子的手腕、脚腕上，以佑平安。龙舟离岸，在接龙舟的这片水域一阵紧锣密鼓，划手们个个虎虎生威，打几个旋，龙舟划得漂亮而有气势，接龙舟的人家分外高兴。
　　河道纵横，从之前所有下过帖子接龙舟的地方划过来，时间就到了中午，鼓声渐息。过了午时，龙舟上岸，从龙舟上一一卸下礼品。接龙舟的人家，祈求孩子平安。围观的群众，恋恋不舍地往家走，边走边议论：“今年数白龙划得最漂亮。”“青龙也不错。”
　　最近一次在木闸看端午的龙舟，是2010年。后来，我离开了那里，不知道木闸河的龙舟可还下过水？
　　如今，端午的氛围似乎越来越有仪式感，比如吃粽子、打糍粑，比如挂香包，但究竟还是不如那些年站在木闸河岸看端午的龙舟，热闹而喜庆。