□ 记者 陆寒芳
　　在东至县葛公镇永正村，青山叠翠处，白墙黛瓦间，一座三进两天井式徽派建筑— —南原郑氏宗祠“焕公祠”已静立四百余年，与不远处的紫溪古桥相互映衬。堂内，“尚树堂”匾额高悬，明代名臣郑三俊题写的“通德蔼流风门第欲高还树德，尚书绵世泽履声思继在攻书”等四副楹联，凝练着郑氏家族“耕读传家”的家风文化，虽历经岁月洗礼，仍滋养着这片土地和生活在这里的人们。
　　南原郑氏祖上为唐代“七姓十家”中的荥阳郑氏，在唐朝乾符年间从祁门县西乡昼锦里营前（今祁门县闪里镇）迁居到建德县南原（今东至县葛公镇洪方村牌楼下），明朝嘉靖年间又逐渐分迁到南原周边。家族代表人物郑三俊是明万历、泰昌、天启、崇祯四代重臣，有“三部尚书”之称。他一生经历了晚明由盛转衰、社会动荡、民族危难的艰难时期，为官期间遭三次弹劾罢免，三次起复任用，却始终不改儒生本色，怀抱忧国忧民家国情怀，《明史》载其“为人端严清亮，正色立朝”。而其为官做人的品格，离不开南原郑氏家风文化的根植涵养。
　　“南原郑氏祖训和家规以‘尚书’‘树德’为核心要义，告诫子孙在刻苦学习、投身报国的同时，更要洁身自好、光明磊落。”永正村党支部副书记郑玉宝介绍。郑氏家族铭记祖训——“善似青松恶似花，松常冷淡不如花。忽然一日严霜至，只见青松不见花。”他们以青松示节，教育子孙不论身处何种困境，都要像青松一样坚韧不拔、顽强拼搏，培养正直、朴素、坚强的内在品质。
　　郑氏家族十分重视教育。郑三俊先后就读于南原郑氏私塾学堂、黄龙庵书院和唐山寺书院。他不畏家贫，刻苦自励，勤奋不息。相传，郑三俊在黄龙庵书院求学期间非常用功，有次先生见其很晚才钻进黑蚊帐里睡觉，于是吟了句“乌龟帐，帐乌龟，爬上爬下”，郑三俊略一思索，续道“黄龙庵，庵黄龙，飞进飞出”。先生听后暗暗称奇，认为他将来绝非等闲之辈，从此更加用心教导。后来，郑三俊不负众望，23岁考中举人，24岁考中进士。
　　金榜题名后，郑三俊没有得意，反而在给兄弟的家书中表示，自己其实才智平平，但机会和运气比家族里的同辈兄弟要好一些，非常幸运考中举人和进士。而对自己身为进士却只出任县令，他又在信中表示“世间事全仗自家精神……精神到事业亦到”，意思是说，只要抖擞精神、奋发图强，一定可以事业有成。
　　郑三俊始终将体察民情、为民解忧作为施政之本。“他任元氏知县时，一次借宿山间古庙，看到几十名山民背着山货赶路，询问后得知是当地南正村百姓因离集市太远，只能摸黑出发。为此，郑三俊与村民约好时间，在南正村开办集市，且规定官府不收取任何税赋。这一举措不仅改善了老百姓的生活，也促进了当地经济繁荣。”郑玉宝告诉记者。此外，郑三俊还亲力亲为赈灾抚民，积极兴修水利工程，严禁宗藩侵占百姓田舍……在人才培养方面，他同样不遗余力，兴办教育，亲自教授，秉持清正公平的态度选拔人才，时人称为“真为知人得士”。
　　近年来，南原郑氏宗祠经修缮维护，得以完好保存，不仅展示了郑三俊的生平事迹，还作为新时代文明实践的重要场所，发挥着弘扬家风、教化后人、凝聚人心的作用。如今，郑氏后人仍延续祖德，热心公益：郑玉东自发捐赠路灯25盏，方便村里老人夜行；郑玉友、郑玉忠、郑太平连续9年参与助老、清“白”等志愿服务；郑观全夫妻被评为“好公婆”……此外，郑氏后人还以家训为准则，注重礼仪教化，倡导尊老爱幼、邻里和睦。
　　郑氏家风历久弥新，既铭刻于古祠楹联，更践行于当代善举，彰显传统家训的永恒价值，激励着一代代后人在困境中坚守初心、在平凡中践行善举，为乡村振兴注入源源不断的精神动力。