都说：“一方水土养一方人”，这话我信。
　　庙前镇南靠九华山，东邻青阳县蓉城镇，西抵贵池区，318国道就像一条黄金切割线，割断了庙前镇向北的延伸与拓展。有人说：庙前镇像一只藏宝袋，五溪就是敞开的袋口，只要主人一提溜，那九华山的庄重，八都河的妩媚，玉屏山的灵秀，都尽在袋中。也有人说：庙前镇就是一只聚宝盆，群山拱卫，河流缠绕，双桥矗立，市井繁华，别有一番似有天街落人间般的幽胜。
　　对于一个生于斯长于斯，曾经一度在此工作20多年的我来说，庙前镇像一只藏宝袋也好，如同一只聚宝盆也罢，不管我今生今世走到哪里，庙前镇都是藏在我心底的一方美丽风景。知道庙前性格的人，心里会知道庙前人骨子里，为人处世不事张扬、小心谨慎是庙前人过寻常日子的基调。庙前人就像待字闺中的村姑，羞涩、矜持，就是有话要说，也是欲说还休，还有半截话藏在心中，静静地等待着你慢慢体悟，渐渐领会，一时半晌你还没有消化这种含蓄，庙前人也不恼不急。总有一天，你会感悟到，含蓄不是一种多么好的优点，但绝对不是为人处世的一个缺点。遇到脾气暴躁的人，把含蓄焐化在冷静中，不仅舒缓地让剑拔弩张的彼此冰释前嫌，也会使一时僵持的局面柳暗花明。
　　有位文友曾经依据青阳乡镇所处的地理位置，这样概括青阳人的性格。他是南乡人，他说南乡人秉承忠厚。他这样说不是没有依据，浸润在徽州文化圈里的南乡，徽商精神的精髓除了忠厚还是忠厚，“忠厚传家久”已经融入他们的血脉。东乡人灵活。这也是不争的事实，东乡是青阳的东大门，地处门户接来送往，就是平时待人接物有些呆板的人，天长日久学也学会了融会贯通，除非你是榆木脑袋。北乡人豪迈。这也在情理之中。北乡靠江，当年在旱路不发达的情况下，水路却是人们行走江湖的捷径，来自五湖四海的人，大碗喝酒，大块吃肉，豪气干云，所有的陌生与隔膜，都在酒香之中化解了。庙前当属西乡了，庙前人的性格，在这位文友的心中，只有两个字：精明！
　　作为一个土生土长的庙前人，我不完全赞同这位文友的说法。不错，庙前人的性格中是有精明的一面，但这种精明不是那种小奸小猾的精明，也不是那种不明世事的精明，更不是“精明捉到鬼”的那种市侩式的精明。庙前人的这种精明基于世事洞明之上，基于世情仁义之上，基于聪明颖悟之上，庙前人为人处世随和圆润，不争那些不应该争的东西，也不放弃本身必须固守的初衷与品质。做事处处总是先想到别人的难处，做人事事会考虑别人的得失。这种精明无损他人，也对自己是一种人格修为的锤炼。
　　当然，庙前人也不缺失南乡人的忠厚、东乡人的融通、北乡人的豪放。积德行善，做一个本分忠厚之人，是庙前人的共识。庙前镇古称慕善镇，从字眼上你可以读懂庙前镇的先人，自古就有慕善行善的传统。庙前镇是青阳县历史上最早的三大商埠之一(另两个商埠是陵阳镇和木镇镇)，作为历史上的西乡，这其中曾经包括杜村乡、九华乡。昔日西乡是青阳县西片最繁华的商贸集中地，曾一度吸引了贵池，甚至江西的客商。作为历史上的水陆码头，上江武汉、九江及下江芜湖、上海的客人，不仅带来了历史上的庙前镇空前繁荣，也使庙前人在经商中学会经商，灵活变通也成了庙前人性格潜质中的亮点。不搬死蟹子，不纠缠历史旧账，学会看人看事，庙前人性格中的随机应变，完全不逊色其他地方的人。庙前人在灵活中，不丢掉原则，不摒弃传统，不违背常理，这样的灵活，便让灵活有了质的提高。
　　庙前人性格并不缺少豪放的元素，猜拳行令、伐木泛舟、犁田打耙、修路架桥、杀猪宰牛、打铁榨油等等，好像这些在西乡庙前人中，没有他们不敢、不会、不精的。其实，庙前人的性格豪放之中，不乏细腻与温情。庙前人能把一双绣花鞋绣得与花媲美，能把一出黄梅戏唱得九曲回肠，能把一桌家常菜做得满村飘香。这是庙前人多重性格的有机复合，优秀品质的循序叠加，终使庙前人平凡的人生，变得五彩缤纷。
　　勤奋可能是众多地域中不同人同质化最多的个性。从小就生活在庙前乡下的我，所见所闻使我对“莫道君行早，更有早行人”这句话有着更深刻的认识。月光之下挖地，鸡叫头遍拔秧，半夜三更背书，这在过去的庙前乡村是一种生存常态。
　　庙前人骨子里透着热情与友善。当年，外地卖猪崽卖鸭苗的总喜欢到庙前，庙前人好吃好喝好住地招待，猪崽鸭苗卖掉了，彼此便成了朋友，甚至有些还成了儿女亲家。卖鱼苗的总喜欢到庙前赊放鱼苗，没有一纸合同一张收据，庙前人一个吐沫就是一个坑，过年鱼塘捕捞之后，便雷打不动地把鱼苗钱悄悄地存放在那里，专等春上卖鱼苗人再来赊鱼苗、拿钱。这样的重复，不仅仅是一件事的单纯重复，而是庙前人心中的真善美，在岁月的炉火中铸造了一条打不断、毁不了的诚信信条。当年，村里如果来了一个残障人与乞讨者，这家一碗热粥，那家一升刚碾的大米，就是捧送一颗山芋，也得焐得滚烫的，深怕凉了一时困难人的心。庙前人家中的长辈嘱咐并告诫小儿幼女馈赠大米时，一定要用米升盛米，断断不能用手抓。往往家中小儿幼女不懂，长辈便谆谆相告：人都有困难的时候，再怎么困难的人，人格都是相同的，人的尊严比什么都重要。
　　庙前人不善于闲谈，走路都是步履匆匆。只要你细心，就会发现庙前人钓鱼的少，田头地角奔忙的多；庙前人扯皮的少，干事直奔主题的多；庙前人寡情的少，有来有往的多。不知道是不是和八都河、九华河的滋润相关，庙前的男人俊朗仗义，庙前的女人妩媚温柔。